U utorak, 4. lipnja započela je trodnevna duhovna obnova i priprema za svetkovinu Presvetog Srca Isusova u istoimenoj župi u Zadru na Voštarnici. Priprema je započela pobožnošću Presvetom Srcu Isusova pjevanjem Zlatne krunice i litanija te pobožnošću 13. utoraka sv. Anti Padovanskom koje je predmolio župnik fra Bojan Rizvan. Nakon pobožnosti, fra Bojan je pozdravio okupljene i predvoditelja duhovne obnove fra Ivana Hrkaća, župnog vikara iz Župe sv. Jakova u Međugorju.
U svojem nagovoru fra Ivan je izrazio zahvalnost i radost što kroz ove dane može zajedno s ovom zajednicom rasti u ljubavi prema Kristovu Srcu te rekao kako bi volio kroz ova tri dana razmatrati o plodovima Duha Svetoga. “Poznato je kako plodove Duha nabraja apostol Pavao u svojoj poslanici Galaćanima, a poslanice inače nastaju kao riječi utemeljitelja jedne vjerničke zajednice u kojoj su se počele pojavljivati teškoće. To je, kao da bi vaš nadbiskup Milan, sada primjećujući određene nepravilnosti u životu, napisao poslanicu u kojoj želi probuditi vjernike da se vrate prvoj ljubavi. U Pavlovo vrijeme, lako je bilo nekoj zajednici dok je Pavao bio među njima, ali problemi su nastajali kad bi Pavao otišao dalje. Tako je bilo i s Galaćanima, koji po Pavlovu odlasku iz te zajednice nastaju razmirice, problemi, odmak od Evanđelja. Nedostatak autoriteta dovodi do nereda u toj zajednici, i zato Pavao u želji za njihovim spasenjem, piše svoje poslanice. Tako je i s Galaćanima, ali ovdje umjesto uobičajenog pozdrava punog poštovanja i nježnosti, Pavao govori ‘o ludi i bezumni Galaćani’! Da mi danas tako kažemo, vjerojatno bismo završili na nekim portalima izvrgnuti kojekakvim pogrdama. A Pavao želi Galaćane probuditi!”, rekao je fra Ivan te naglasio kako Pavao kao probleme nabraja djela tijela kroz koja se um i život odmeću od Boga živoga.
Fra Ivan je u nastavku nagovora spomenuo da se želi više zadržati na plodovima Duha, negoli na samim grijesima te je naznačio razliku između darova i plodova Duha Svetoga. “Katekizam Katoličke Crkve kaže kako su darovi Duha Svetoga dani da po njima izgrađujemo Crkvu – Tijelo Kristovo, a plodovi Duha su nam dani kako bi izgrađivali sebe, zajednicu, svoj karakter te da se suobličujemo Kristu”, rekao je fra Ivan i naglasio kako ima devet plodova Duha Svetoga koje možemo podijeliti u tri skupine Božjih blagoslova. “Prva tri ploda Duha Svetoga: ljubav, radost i mir pripadaju blagoslovima koje Bog daje u nama. Druga skupina: velikodušnost, uslužnost i dobrota pripadaju blagoslovima koji su okrenuti prema našim bližnjima, a treća skupina: vjernost, blagost i uzdržljivost blagoslovima koji su okrenuti prema Bogu samome.”
Osvrćući se na prva tri ploda Duha Svetog, fra Ivan je naglasio kako je danas zbilja ljubavi jedna od najraširenijih tema naših govora. “Danas je sve puno ljubavi, od onih iskrivljenih slika sve do onih evanđeoskih. Od pamtivijeka ljudi pišu o ljubavi opisujući njezina čudesna djela. I apostol Pavao govori o ljubavi u svojem poznatom hvalospjevu ljubavi na čije se riječi svi mi rastopimo, zaboravljajući da su one i naš životni program koji lako zanemarimo”, spomenuo je fra Ivan podsjećajući kako je ljubav Božji DNK jer apostol Ivan kaže da je Bog ljubav.
Fra Ivan se dalje u nagovoru osvrnuo na drugi plod Duha, radost ističući kako je Isus utjelovljena radost te se ukratko osvrnuo na nekoliko evanđeoskih tekstova koji svjedoče o radosti po Kristovu dolasku. “I susret Marije s Elizabetom, i svadba u Kani Galilejskoj, i događaji na posljednjoj večeri svjedoče o tome kako unoseći u svoj život evanđelje, unosimo i radost u ovaj svijet, naše vrijeme i u odnose u kojima živimo”, napomenuo je fra Ivan i rekao kako “nema veće radosti nego kad darujemo svoj život za druge.” Svoje razmatranje fra Ivan je zaključio riječima o daru mira podsjećajući kako je Krist mironosac te pozvao sve da nauče svoje nemire donijeti Bogu jer Krist unosi mir u naše živote kao što je smirio nemirnu oluju.
Nakon nagovora uslijedilo je euharistijsko slavlje koje je predslavio fra Ivan Hrkać u zajedništvu sa župnikom fra Bojanom Rizvanom i župnim vikarima fra Pavlom Ivićem i fra Andrijom Bilokapićem. U homiliji fra Ivan se osvrnuo na naviještenu riječ evanđelja koja govori kako su Krista htjeli uhvatiti u riječi da bi ga mogli osuditi te podsjetio na naše životne odnose koji postaju poprilično teški kad znamo da netko neprestano traži neku našu riječ samo zato da bi nas optužio. “Farizeji i herodovci koji su inače bili smrtni neprijatelji, sada su udruženi protiv Isusa. Neprijatelji se mogu ujediniti samo kada nađu zajedničku žrtvu. Tada izvrsno funkcioniraju zajedno. Tako i pred Krista dolaze s pitanjem o porezu koje ga mora odrediti na jednu stranu, ili će biti za Rimljane ili za Židove”, rekao je fra Ivan tumačeći kako su to pitanje pripremili laskanjem Isusu. “Zlo uvijek potiče na razmišljanje. Ono zahvaća našu misao, opterećuje nas, ne dopušta nam biti slobodnim od njega, nego nas okupira do te mjere da optereti posve naš život”, napomenuo je voditelj duhovne obnove pozivajući da ne pristajemo mislima na zlo.
Homiliju je propovjednik završio mišlju kako je u svakome od nas utisnut lik Božji budući da smo stvoreni na sliku i priliku Božju, te da u našem životu stoji i natpis ‘ovo je sin moj/kći moja ljubljena’, potičući okupljene da budu spremni svoje talente, darove, život darovati Bogu, a ne caru.
Poslije sv. Mise uslijedilo je euharistijsko klanjanje koje je predvodio voditelj duhovne obnove. Misno slavlje pjesmom su uzveličali članovi župnog zbora pod vodstvom s. Beatrice Bakić.
